maandag 12 december 2016

Direct trade - nieuwe trend?

In de wereld van de koffiehandel is een nieuwe trend gaande: 'direct trade'. Het is het alternatief voor fair trade. In de koffiehandel is er vaak sprake van kleine koffieboeren die gewoonweg te kleinschalig zijn om aangesloten te raken bij een keurmerk zoals fair trade. De inkoop vindt plaats zonder tussenhandelaar, een coöperatie of een keurmerk organisatie. In dit geval kan de koffiebrander met eigen ogen zien waar de koffiebonen vandaan komen en hoe ze verwerkt worden. En zelf een eerlijke prijs bepalen, puur door het directe contact.
Buiten de koffiehandel is dit eigenlijk geen vreemd fenomeen. Butik Batik zelf doet - naast de inkoop van fair trade gelabelde producten - al vanaf het begin aan direct trade met de inkoop van sieraden, tassen en sjaals in Afrika en Indonesië. Daarom kunnen we bij de producten ook eigen foto's tonen van de productie en de makers zelf. Zo heeft kleinschaligheid zijn voordelen en zijn charme - en exclusiviteit.

vrijdag 18 november 2016

Batik op...... hout?

Veel mensen die batik kennen, denken aan textiel. Dat is niet zo gek gezien de toepassing van de batik techniek de laatste 2000 jaar. Daarom wordt de term 'batik' ook gebruikt voor de stof die met batik techniek is bewerkt, en zelfs voor de stof die met een herkenbaar batikpatroon is bedrukt.
Maar als we dus bedenken dat batik een uitsparingstechniek is die op elke daarvoor geschikt materiaal toegepast kan worden gaat er een wereld open.
Dat hebben ze goed begrepen in het dorpje Krebet nabij Yokyakarta. Daar is het hele dorp, dat zijn brood van oudsher verdient met kunstnijverheid, zo'n twintig jaar geleden massaal overgestapt op het handmatig batikken van houten voorwerpen. Wie dat dorp nu bezoekt weet niet wat hij of zij ziet. Een mooie vondst met geweldige resultaten, van souvenirs tot hele meubels. Natuurlijk hebben wij hier ook de nodige inkopen gedaan. Een bezoek waard!

batik op hout


zaterdag 5 november 2016

Het risico van batikken

Op onze inkoopreis naar Java hebben wij ook gebatikt in het atelier van Tanti Syarief in Yogyakarta, waar wij ook mooie gebatikte sjaals hebben ingekocht. Dit valt niet mee, en is ook niet zonder risico's voor de niet geoefende batik-kunstenaar. Het gevaar schuilt in de hete was. Die staat op een kacheltje heet te zijn, en koelt pas af wanneer je de was met een zogenaamde canting op het doek aanbrengt. Dat is een pen met een klein reservoirtje voor de was, en als je de pen dus scheef houdt loopt de hete was er fijn uit, bij voorkeur over je hand.

Dat overkwam mij dus. Een verbrand stukje middelvinger was het gevolg. Maar toen gebeurde het wonder. Ik snelde met haar naar de keuken waar een flesje stond met Chinese tekens op een etiket, en een afbeelding van een bij. Het bleek olie met bijengif te zijn. Ze smeerde wat van deze wonderolie op mijn vinger en een uur later was er helemaal niets meer te zien of te voelen van de brandplek. Ongelooflijk. We gaan natuurlijk op zoek naar dit middel.

zondag 2 oktober 2016

Casual Friday, Aloha friday en batik dag

Op vrijdag 2 oktober 2009 werd batik op de lijst van immaterieel werelderfgoed van Unesco gezet. Sinds die dag is 2 oktober Internationale batik dag. En waar in het Westen vrijdag op kantoor bestempeld is als 'casual friday, is het in Indonesie sindsdien 'batik dag'. Dus op vrijdag geen pak aan, maar een mooi batik overhemd. Dat is nog eens wat anders dan een spijkerbroek en een slobbertrui.

Casual friday is overigens ontstaan op Hawaii als 'Aloha friday'. Dit had vooral te maken met het klimaat, dat het dragen van een pak in de hitte niet echt prettig maakt. In plaats daarvan liep men op vrijdag in een Hawaiiaans shirt op de kantoren. Amerikaanse bedrijven namen deze gewoonte geleidelijk over, en dit waaide tenslotte over naar Europa.

Nu schijnt casual friday op zijn retour te zijn, vanwege de spijkerbroeken en slobbertruien die steeds meer weerstand oproepen. We hebben natuurlijk de oplossing: maak er batik dag van!

zaterdag 24 september 2016

Is batik ouderwets?


Bij batik dacht ik vroeger aan klassieke patronen op een wat bruinige, vergeelde stof. Beelden van lang geleden uit de literatuur; Max Havelaar van Multatuli of de filmversie daarvan. Maar niets is minder waar! Zonder veel 'onderzoek' te verrichten kom je het moderne batik vanzelf tegen. Bijvoorbeeld een jaar of 6 geleden, toen onze webwinkel Butik Batik nog niet bestond en we op de Tong Tong Fair (toen nog Pasar Malam) in Den Haag liepen.

Op die markt, in een klein hoekje zat een jonge man uit Indonesië, bezig met het tentoonstellen van batik schilderijtjes. Modern, abstract en kleurrijk. Maar bovenal van batik. Dat was een eyeopener! In ieder geval voor mij. Een aangename verrassing waarin ik opeens veel mogelijkheden zag. Wat nou als we dat soort batik aan een breder Nederlands publiek zouden laten zien? Er zijn namelijk vast meer mensen zoals ik, die bij batik aan het Nederlands Indië denken. Je zou kunnen zeggen dat het idee van onze webwinkel, bij het zien van deze kunstenaar en zijn batik, hier begonnen is.

Het huidige Indonesië is totaal anders. Met moderne kunstenaars en, zoals ik onlangs via Twitter gelezen heb, batikken door middel van nieuwe technieken. Zoals Batik Fractal, waarbij de technologie (computer) gebruikt wordt voor het tekenen van de patronen. Na het ontwerpen van de patronen, worden ze handmatig op de stof getekend en door middel van stempels of de batik pen, de Tjanting, gebatikt.
Zo combineer je de technologie van nu met het ambachtelijke batikken van vroeger en blijft deze vorm van kunst met de tijd meegaan.




In onze webwinkel vind je al veel items van modern batik. Waarbij de traditionele patronen los gelaten worden en de kunstenaar de 'vrije hand' heeft. 
Zoals Nuning Nurhayati. Zij maakt batik tassen, waarbij ze batikt op jute. Handgemaakte tassen met een stoere uitstraling!  Kom gerust eens langs....wij zijn altijd open! www.butik-batik.nl 


             
Foto links: Abstract batik - schilderij gekocht op de Pasar Malam.
Foto rechts: tas van Nuning Nurhayati, Jogjakarta






vrijdag 16 september 2016

Slow fashion

Slow…

Slow cooking is helemaal van deze tijd, een tijd waarin onthaasting een nieuw toverwoord lijkt te zijn. En niet zonder reden. We zijn allemaal druk, rennen van hot naar her om maar zoveel mogelijk te genieten en van alles te beleven. Maar genieten we ook echt?
Met slow cooking’ word je bewust van het feit dat mooie dingen tijd kosten. Een bewuste keuze van ingrediënten, tijd nemen om het klaar te maken en rustig genieten van een lekkere maaltijd.


Slow Fashion

Er is sinds een tijdje een beweging gaande, begonnen in Amerika: de Slow Fashion Movement. We nemen de tijd voor ons eten en waarom dan niet voor onze kleding? Producten die met liefde, aandacht en tijd gemaakt worden. Niet in grote fabrieken waarbij vooral het aantal producten dat van de lopende band komt zo hoog mogelijk moet zijn, maar met passie en aandacht voor de materialen en het product.

Elizabeth Cline, schrijfster van het boek ‘Overdressed: The shockingly high cost of cheap fashion’ zegt het als volgt: 'Het gaat om de verbinding tussen jou en je kleren, in plaats van ze te bekijken als snelle trends of wegwerp artikelen. Het gaat om het plezier van het kopen van een goed gemaakt kledingstuk met een tijdloos design, dat je na het seizoen niet hoeft weg te gooien'. 

Slow Fashion bij Butik Batik

In onze webwinkel verkopen we Slow Fashion. Eerlijke tassen, sjaals, sieraden, allemaal met de hand gemaakt door mensen die plezier hebben in het maken van iets moois. Die daar ook een eerlijke betaling voor krijgen. Mensen die hun passie gebruiken om bijvoorbeeld in Tanzania naaiateliers of kleine batikateliers op te zetten, zoals de mensen van Fair trade Factory en van het label Pamba met duurzame boodschappentassen.
Want net zoals een langzaam gestoofde maaltijd veel lekkerder is dan een kant-en- klaar maaltijd uit de supermarkt, geldt dat ook voor het maken van kleding en lifestyleaccessoires. Eerlijker, mooier, origineler en kwalitatief een goed product!

Butik-batik.nl voor bijzondere items uit de landen langs de batikroute. Kom eens langs en vind jouw favoriete accessoire!

zondag 14 augustus 2016

batik landen in Rio 2016

team Ghana in Rio 2016 - prachtige stoffen toch?
Alle aandacht gaat uit naar de Nederlandse deelnemers en hun prestaties in Rio. Maar het leuke van de Olympische spelen is nu juist dat je kennis maakt met sporters uit landen over de hele wereld. Reden voor Butik Batik om eens sporters uit de batik landen te belichten. 
Hoe is Indonesië bijvoorbeeld vertegenwoordigd in Rio? Als je nagaat hoe groot het land is doen er relatief weinig deelnemers mee: 28, verdeeld over zeven sporten. Er doen wel relatief veel badmintonners mee, 10. Daar zullen ze zeker beter scoren dan Nederland, evenals bij gewichtheffen: daar heeft Indonesië nu tweemaal zilver gehaald!
Afbeeldingsresultaat voor eko yuli irawan
Eko Yuli Irawan, zilver in Rio 2016 

In tegenstelling tot Indonesië is India heel goed vertegenwoordigd bij de sporten die voortkomen uit haar koloniale verleden, zoals hockey, paardrijden, golf, tennis. Medailles tot nu toe: geen! Maar vandaag, zondag 14 augustus, staan ze in de finale van het paardrijden, en de marathon. En met hockey draait India nog volop mee.
Afrika is een groot continent met vele topsporters. Het meest bekend zijn de lopers uit Nigeria, Kenia en Marokko. Zuid Afrika is nu het hoogst genoteerde land met 6 medailles, voor roeien, zwemmen en atletiek. Gevolgd door Kenia, uiteraard met atletiek... Maar wat doen landen als Ghana en Tanzania, waar onze mooie batik artikelen vandaan komen? Tanzania doet mee met 7 sporters, met name bij atletiek en zwemmen. Ghana heeft 16 sporters afgevaardigd, waarvan 11 bij atletiek. En zeg nou zelf: zien ze er niet prachtig uit?


zaterdag 16 juli 2016

Christoffel, beschermheilige in vakantietijd

In Roermond staat de enige Christoffelkathedraal ter wereld. Op de top staat een gouden beeld van Christoffel, de beschermheilige van reizigers. Zijn naamdag is 24 juli, misschien niet helemaal toevallig in vakantietijd.
Er is weinig bekend over Christoffel, ook wel genaamd Christophorus. In de middeleeuwen werd hij gezien als één van de Veertien Heilige Helpers in noodsituaties. Daar hebben we nu de ANWB alarmcentrale voor. Binnen deze groep was zijn specialisatie de pest.
We moeten het verder doen met vele legendes. Eén van die legendes verhaalt van een reus uit het land der Hondkoppigen, die door de apostel Bartolomeus werd bekeerd tot het christendom en zijn begeleider werd. Daarbij kreeg hij een menselijke tong en kon hij spreken. Vanwege de christenvervolgingen waren er 400 soldaten nodig om hem te martelen en te onthoofden.
Een minder spectaculaire, maar meer bekende legende is die van Christoffel als christusdrager - zoals hij ook op de kathedraal van Roermond staat afgebeeld. Eerst trad hij in dienst bij een koning, die echter bang was voor de keizer. Hij trad in dienst bij de keizer, maar die was bang voor de duivel. Toen bood hij zijn diensten aan aan de duivel. De duivel was echter bang voor Christus en Reprobus besloot Christus te gaan dienen. Dat deed hij, op advies van een kluizenaar, door mensen op zijn brede rug een rivier over te dragen. Op zekere dag moest hij een klein kind de rivier over tillen. Terwijl hij daarmee bezig was werd het kind echter zwaarder en zwaarder, totdat Reprobus bijna bezweek en tot zijn schouders in het water stond. Toen openbaarde het kind zich als Christus en doopte Reprobus in de rivier. Zijn doopnaam werd Christoffel, Christusdrager.

In onze webwinkel hebben we de Christoffeltjes; zakjes van traditioneel batik, gevuld met geluksbrengers. http://www.butik-batik.nl/a-42463417/lifestyle/christoffeltje/



dinsdag 14 juni 2016

Ik steek een kaarsje voor je op

IK STEEK EEN KAARSJE VOOR JE OP

Kennen jullie dat ook? Dat je bij bijzondere dagen of gelegenheden even een kaarsje aansteekt voor iemand? 
Zelf ben ik katholiek opgevoed, ging wekelijks naar de kerk en bij elk examen van een van de kinderen stak mijn moeder een kaarsje op. Het liefst bij een Mariabeeldje. Het is een mooi gebaar. Het opsteken van een kaarsje geeft vertrouwen, verspreidt warmte. Je kan het zien als een bemoediging, een gelukwens voor iemand die het op dat moment even nodig heeft. Als een moment van meditatie of om je verbonden te voelen met het goddelijke.

En ik doe het net zo. Alleen zet ik er nog wat extra 'hulptroepen' bij in. Naast het goddelijke van Maria, vind ik de rust in de Boeddha en de aanwezigheid van mijn (overleden) ouders, met name mijn vader, in het uiltje. En wat dat laatste betreft; ik heb heel sterk het gevoel dat zij er voor mijn kinderen zijn, daar waar mijn fysieke aanwezigheid als moeder, met al haar facetten, ophoudt. Ben ik op vakantie, of gewoon als ik zie dat de deur van de kerk in mijn woonplaats open staat, dan steek ik er eentje op voor die lieverds daarboven. Als een bedankje <3

Het zal zeker niet altijd tot het gewenste resultaat leiden, dat besef komt vroeg of laat toch echt. Maar wat ik met het opsteken van een kaarsje wel probeer te beïnvloeden is dat het op een of andere manier de ander sterker en bewuster maakt. En als dat lukt, dan hebben Maria, Boeddha, de uil en een klein stukje van mij, toch heel wat bereikt!





vrijdag 3 juni 2016

En dan nu....

...een lekkere Bintang op de Tong Tong fair, voor als het straks in Indonesië verboden is 😊

zaterdag 28 mei 2016

De laatsten der Hawaïanen...

In Volkskrant Magazine van vandaag staat een mooi artikel over de laatsten der Hawaïanen, de Indo's en Molukkers die na de oorlog hun Hawaïmuziek meenamen naar Nederland, en daarmee het kille Holland een stukje mooier, blijer en exotischer maakten. 

Mooie interviews en prachtige portretfoto's die mij doen denken aan mijn eigen vader, een echte Indo. Mijn vader groeide op in het Nederlands Indië van de jaren '20 en '30, toen de Hawaïmuziek daar mateloos populair was. Na de oorlog, waarin de Japanners deze muziek verboden, kwam deze muziek naar Nederland.
De groep Kilima Hawaiians werd de bekendste groep van de 'Nederhawai', die gespeeld werd door honderden groepen in die tijd. Sommigen vinden de muziek van deze groep niets meer te maken hebben met de oorspronkelijke vorm, en wordt ook wel denigrerend 'haringhawai' genoemd. Zo'n discussie over de commercialisering van een muziekuiting is gebruikelijk. Maar muziek ontwikkelt zich en verspreidt zich ongebreideld, waarbij allerlei nieuwe vormen ontstaan. Daar is niets mis mee.

Wie de 'echte' Hawaïmuziek hoort wordt bevangen door een verlangen naar een verloren paradijs. Een nieuwe generatie probeert deze kunstvorm levend te houden, zo blijkt uit het artikel. Een mooie traditie die zeker voortgang verdient, wellicht in een nieuwe, moderne vorm.

Letterlijk nu, terwijl ik dit schrijf, treden de Honolulu Kings op tijdens de Tong Tong Fair in Den Haag. Zij wekken de roman Honolulu Kings van Anne-Gine Goemans tot leven. Aan deze roman wordt op deze Fair op donderdag 2 juni verder aandacht besteed, zie dit artikel op de website van Tong Tong Fair.
Kilima Hawaiians


zaterdag 14 mei 2016

Menselijke ketting voor eerlijke handel

Vandaag is World Fair Trade Day. Duizenden consumenten en producenten van eerlijke producten vormen een fotografische menselijke ketting via social media:  #FairTradeDay  #AgentForChange
Natuurlijk kan Butik Batik niet achterblijven. Als je ook je nek wilt uitsteken voor eerlijke handel, doen dan mee en ga naar de site van de World Fair Trade Organization (WFTO). Overigens net als Butik Batik gewoon gevestigd in Culemborg.
Hierbij alvast onze bijdrage met enkele van onze leveranciers!


zaterdag 9 april 2016

Tuinen in India

Terwijl ik in onze tuin bezig was met het fotograferen van onze batik tafelkleden uit India om ze vervolgens in onze webwinkel te zetten, vroeg ik me eigenlijk af hoe,  en of het 'tuingevoel' ook in India leeft? Gaan ze daar, net zoals bij ons, allemaal massaal naar een tuincentrum? Zijn er tuinen te bezoeken als attractie of is alles om je heen daar bloemrijk en groen genoeg? In welk land leeft de 'tuincultuur' eigenlijk het meest? 
Als je me dat zo zou vragen, zou mijn eerste antwoord Engeland zijn. En gezien het feit dat ik zelf ook gek ben op een tuin, plantjes en het gevoel van lekker met je handen in de grond, zou ik zeggen dat Nederland op een goede tweede plaats komt.



Na wat zoeken op internet, kwam ik op een verrassende site over tuinen in India. Grote, professioneel aangelegde tuinen, waar je een kaartje moet kopen om het te bezichtigen.

Zoals bijvoorbeeld Lodhi Gardens, voorheen 'The old Lady Willingdon Park. Midden in Delhi een oase van rust. Flora gecombineerd met indrukwekkende tombes en romantische, Engels aandoende bruggen.  
De invloed van Engeland is natuurlijk niet zo gek, gezien het koloniale verleden. Lady Willingdon was de vrouw van de voormalig Gouverneur-Generaal van India, Markies van Willingdon. Na het einde van het Brits-Indische rijk, in 1947, kreeg het park zijn huidige naam.

En om weer terug te gaan naar het Nederlandse gevoel van tuinieren... tulpen genoeg in de Indira Gandhi tulip gardens in Srinagar, India. Zeg maar de Keukenhof met een Indiaas tintje!


Is India wat ver weg...? Een mooi hand gebatikt tafelkleed uit India brengt een stukje van die exotische sfeer gewoon in je achtertuin!  Naar de tafelkleden van Butik Batik>>


zaterdag 2 april 2016

Wereld Feestdag

Zondag 3 april is het Wereld Feestdag. Ik had er nog nooit van gehoord, maar vond het interessant genoeg om eens uit te zoeken wat hier nou onder verstaan wordt.

Via Google kom ik bij 'fijnedagvan.nl'. Erg veel duidelijkheid geeft dit niet. Naast het feit dat deze dag gebruikt wordt om zomaar, zonder enige reden, een feestje te vieren, kan je ook wat dieper gaan. Feest vieren om harmonie te kweken of om iedereen te verbinden. Mooie gedachten, was het maar zo eenvoudig!

Dan maar de vraag dichter bij mezelf brengen; waar word ik vrolijk van, wat vind ik een feestje waard, wat vind ik een feestje om naar te kijken...? Ik kan veel bedenken, maar iets springt er toch uit: KAZURi! 

Kazuri is een sieradenlijn, opgezet door twee zussen uit Nederland, Sietske en Julia Wijnja. De sieraden worden met de hand of door middel van mallen gevormd, gebakken, beschilderd en geglazuurd door vrouwen uit Kenia. Fairtrade en zo ontzettend mooi!
Sieraden die opvallen zonder dat 'te veel' te doen. Eyecathers...opvallend, zonder té!

Telkens als ik weer nieuwe items van KAZURi inkoop, of gewoon die ene armband uit mijn sieradendoosje pak en om mijn arm doe, dan voelt dat als een klein feestje. 
Ambachtelijk werk, met veel liefde gemaakt door vrouwen, voor vrouwen. En dat is nu weer iets dat verbindt.....en dat brengt me dan toch naar één aspect van de Wereld Feestdag; mensen met elkaar te verbinden. Hoe mooi is dat! Ik ga in ieder geval de slingers alvast klaar leggen. Fijne feestdag allemaal!

De sieraden van KAZURi zijn te koop in onze webwinkel; www.butik-batik.nl.

Sieraden van KAZURi bij Butik Batik

Uitzending van het RTL 4 programma LifestyleXperience.


zondag 20 maart 2016

Carnaval of Holi festival?

Iedereen kent het wel: het Holi festival waarmee in India de komst van de lente wordt gevierd, maar ook de overwinning van het goede over het kwade. Dit jaar valt dit op 24 maart. Mensen werpen elkaar rijkelijk bont gekleurd poeder toe, zodat iedereen uiteindelijk dezelfde kleurrijke verschijning heeft en verschillen op basis van sociale status of religie verdwijnen in één vrolijk, kleurrijk spektakel. Iedereen is gelijk geworden.
Dit in tegenstelling tot ons carnavalsfeest, dat oorspronkelijk is bedoeld om sociale tegenstellingen om te draaien: de koopman wordt zwerver, de man wordt vrouw etcetera. De stad komt tijdelijk in handen van prins carnaval, de machtigen worden tijdelijk machteloos. Waar in het Holi festival verschillen verdwijnen, worden in het carnaval de verschillen juist bevestigd door ze om te draaien.
Wellicht past het Holi festival beter bij de nieuwe samenleving. Het is een feit dat het concept van het Holi festival ook buiten India steeds meer weerklank vindt. De Duitse organisatie Festival of Colours organiseert bijvoorbeeld festivals In heel Europa, en zelfs daarbuiten, tot en met Maleisië aan toe.


zaterdag 12 maart 2016

Boekenweek: batik in de literatuur

Batik wordt in de literatuur gebruikt als aanduiding van Indische identiteit, een belangrijk thema in de Nederlandse literatuur. Zoals in het laatste boek van Adriaan van Dis 'Ik kom terug'. In dit verhaal betrapt de moeder haar zoon als hij, nadat hij eindelijk de sleutel heeft weten te bemachtigen, een poging doet haar kist te openen:
‘ “Het is mijn kist,” krijste ze. Alsof ik dat niet wist, haar naam stond erop, in druipend witte letters, ze had hem na de oorlog uit Palembang mee naar Nederland verscheept, te log voor een dame, alleen te tillen door koelies en dan nog vroeg ie om een zweep. Zolang ik me kon herinneren stond hij in een hoek van de eetkamer onder een batik lap te smeulen.’
Overigens komt deze met batik afgedekte kist ook voor in zijn boek 'Nathan Sid'.
Hella Haasse, de bekende Indische schrijfster, verbindt haar Indische identiteit zelfs rechtstreeks aan batik:
"Altijd heb ik de neiging gehad een zo groot mogelijk aantal van de meest uitéénlopende gegevens in één verband onder te brengen; niets schenkt me een zo intens gevoel van innerlijke bevrediging als het herkennen en vervolgens onder woorden brengen van een heel complex van waarnemingen, ervaringen, indrukken, gedachten, verzinsels. Als vanzelf wordt zo een compositie dan ook qua vorm een samenstelsel van ongelijksoortige elementen: brokjes fictie, beschouwing, verslag, flash-back. Vaak vullen in een batik geometrische figuren en gestileerde plant- en bloemmotieven de beschikbare ruimte tot aan de randen van de stof, in dichte wemeling. ‘Parang Sawat’ heet zo'n typisch Javaans batik-patroon [...] Wie mijn werk kent zal misschien - hoop ik - ontdekken, dat de lust tot ‘parang sawat’ mijn Indische erfdeel is."
Batik kan ook op een andere manier gebruikt worden in de literatuur: de eerste druk luxe uitvoering van Louis Couperus' 'De stille kracht' (1900) was gebonden in een roze fluwelen batik band, een ontwerp van J.J.C. Lebeau.

zondag 28 februari 2016

schrikkeldagen in de kalender van het Baha-i geloof

Dit jaar hebben we weer te maken met een schrikkeljaar en de schrikkeldag 29 februari. Het Baha-i geloof heeft hierop een variant. De Baha-i-kalender is, net als onze officiële kalender, een zonnekalender met regelmatige jaren van 365 dagen en schrikkeljaren van 366 dagen. De jaren zijn echter samengesteld uit 19 maanden van 19 dagen elk, plus een extra periode van "Schrikkeldagen" (4 in normale jaren en 5 in schrikkeljaren). 
Bahá’í Huis van Aanbidding in New DelhiIndia, ook bekend als de Lotustempel
Het relatief onbekende Baha-i geloof, ontstaan in het Perzië van de 19e eeuw, is overigens de moeite waard. Als de hele wereld de leringen van dit geloof zou volgen zou de de wereld er een stuk beter aan toe zijn - het biedt plaats aan alle religies en rassen, en benadrukt vooral de eenheid van alle geloven en volken. De principes zijn als volgt beschreven:
"Het onafhankelijke onderzoek naar waarheid, ongehinderd door bijgeloof of overleveringen; de eenheid van de gehele mensheid; het principe waar alles om draait en de fundamentele leer van het Geloof; het grondbeginsel van de eenheid van alle religies; de verwerping van alle vormen van vooroordeel met betrekking tot religie, ras, klasse of nationaliteit; de harmonie die moet bestaan tussen religie en wetenschap; de gelijkwaardigheid van man en vrouw, de twee vleugels, waarop de vogel der mensheid omhoog kan wieken; het invoeren van verplicht onderricht; het aannemen van een universele hulptaal; de afschaffing van de uitersten van rijkdom en armoede; de instelling van een wereldgerechtshof voor het bijleggen van geschillen tussen naties; de verheffing van werk, gedaan in de geest van dienstbaarheid, tot de rang van gebed; de verheerlijking van gerechtigheid als het heersende grondbeginsel in de menselijke samenleving, en van religie als een bolwerk voor de bescherming van alle volkeren en naties; en de vestiging van een duurzame en universele vrede als het hoogste doel van de gehele mensheid - deze treden naar voren als de essentiële elementen van [het Geloof van Bahá'u'lláh]."

zondag 21 februari 2016

Fotograaf Jimmy Nelson

Fotograaf Jimmy Nelson reisde tweeënhalf jaar de wereld over en fotografeerde 35 stammen. Hij wilde een visueel naslagwerk voor toekomstige generaties maken uit angst dat deze culturen op den duur zouden verdwijnen. Dit leverde geweldige foto's op die jullie vast wel eens hebben gezien. Het resulteerde in het boek Before they pass away. Het is echt de moeite waard om op hem te googlen en zijn foto's te bewonderen en zijn verhaal te lezen. Kijk op www.beforethey.com. Ik heb zelf de documentaire van de BBC gezien. Nog een citaat uit een interview met de Volkskrant uit 2013: "voor mijn gevoel zullen deze culturen niet uitsterven. wel wil ik aan deze stammen de boodschap overbrengen dat de authenticiteit van hun cultuur dreigt te verdwijnen. Ze zien er zelf namelijk niet de waarde van in. Voor hun gevoel ligt succes in ontwikkeling, zoals in de westerse wereld. Ze zien zichzelf als primitief. Ik wil terug met mijn fotoboek om hen te laten zien dat ze moeten uitkijken."

zondag 14 februari 2016

Valentijn, Boeddha en de liefde

Vandaag op Valentijnsdag vieren wij de liefde tussen twee mensen. Wie was Valentijn? Een christelijke martelaar die in de 3e eeuw door de Romeinse keizer Claudius II ter dood werd veroordeeld omdat hij Claudius tot het christendom wilde bekeren, en twee eeuwen later door paus Gelasius I heilig werd verklaard. Het verhaal gaat dat Valentijn de eerste 'valentijnskaart' stuurde aan de blinde dochter van de cipier Asterius. Toen de dochter de kaart vasthield, kreeg ze haar zichtvermogen terug en kon ze het briefje lezen.

Lang voordat de christelijke Valentijn heilig werd verklaard leefde Boeddha. Hoe dacht hij over de liefde tussen twee mensen, gezien het centrale thema van onthechting van het individu? dat zou een tegenspraak kunnen zijn. Boeddha zelf leefde om die reden celibatair en raadde contact met vrouwen af. Er zijn echter stromingen binnen het Boeddhisme die de relatie tussen geliefden zien als een mogelijkheid om de zogenaamde 'vier sublieme gevoelens' te bereiken: onbaatzuchtigheid, medegevoel, medevreugde en gelijkmoedigheid. "Elke dag, elke maand en elk jaar zou voor de partners verbonden moeten zijn met groei die zowel hun liefde als hun omgeving sterker maakt". 

Zowel Valentijn als Boeddha erkenden de liefde als instrument om los te komen van het kwaad, elk vanuit hun eigen geloofsleer. Dit onderstreept de universele kracht van de liefde.

zaterdag 6 februari 2016

Blok printen en het Paisley motief: India

 blokstempel uit India (Butik Batik)
Blok printen is een oeroude vorm van textielkunst die zich in bloeiende culturen verder ontwikkelde. Er is archeologisch bewijs dat in India in 3000 v.C  al een vroege vorm van blok printen op textiel bestond, tijdens de periode van de oude Indus beschaving.  Pas in de 12e eeuw begon de traditionele kunst van blok printen te bloeien.  In de 17e eeuw werden de Mughal keizer Shah Jahan en zijn hof bekend om hun liefde voor de kunsten. Dit gaf de motieven van het blok printen bekendheid bijeen breder publiek in en buiten India, waaronder de Britten, die vanaf de 17e eeuw in India vertoefden.

In het midden van de 19e eeuw kwamen ontwerpers van Groot-Brittannië naar India om inspiratie te putten uit traditionele Indiase motieven. Zo werd het alom aanbeden Paisley patroon ingebed in de cultuur en geschiedenis van de Schotse stad van Paisley, een gevestigd centrum van de Britse textiel- en weefindustrie, de 'Cottage Industries' voor de opkomst van de Industriële Revolutie. De deelstaten Gujarat en Rajasthan worden beschouwd als de bakermat van de Indiase blok afdrukken en traditionele technieken die nog steeds worden gebruikt in de hedendaagse ontwerpen en kleuren. Vele bloemen en planten motieven, zoals vogels en de beroemde Paisley, zijn ontwerpen die nog steeds te zien zijn in de hedendaagse motieven.

zaterdag 30 januari 2016

Malioboro

De batik kussenhoezen in onze winkel hebben we midden in het centrum van Yogyakarta gekocht, en wel op Malioboro. Bij veel toeristen bekend als de belangrijkste historische winkelstraat van Yogya. De naam 'Malioboro' komt waarschijnlijk van de Engelse graaf Marlborough, die hier tussen 1811 en 1816 woonde tijdens het Engelse tussenbestuur. Een andere theorie stelt dat de naam is afgeleid van het Sanskriet voor 'boeket', wat verwijst naar festiviteiten in het paleis (kraton) van de sultan die gepaard gingen met bloemenpracht. Dit paleis ligt in het verlengde van Malioboro straat. 

vrijdag 22 januari 2016

Thee langs de batikroute

Op weg van Semarang naar Pekalongan, de batikhoofdstad van Java, bezochten wij in gezelschap van mr Kenny, de batikproducent, een grote theeplantage in de bergen bij Batang. 'Agro wisata pt. Pagilaran'. Na eindeloze en steeds primitiever wordende bergweggetjes arriveerden we op het groene terrein. Het was er heiig en zelfs wat fris. De stilte versterkte nog eens de vervreemding van het warme en drukke leven aan de kust. Op het terrein stonden oude onderdelen van machinerieën opgesteld, laten we zeggen koloniaal industrieel erfgoed. In een verlaten 'museum'- niet meer dan wat oude foto's en een winkeltje - kochten we thee en een T-shirt van de plantage.  Deze thee kun je trouwens kado krijgen bij de aanschaf van een batik theemuts bij ons. Overal waar je keek de eindeloze theevelden, werkelijk indrukwekkend. Om alle twijfel weg te nemen werd het terrein nog eens opgesierd door een reusachtige theepot.  Een foto waard!




zaterdag 16 januari 2016

op zoek naar authenticiteit

In de Volkskrant stond deze week een interessant artikel over trends op de vakantiebeurs. Steeds meer blijken reizigers op zoek te zijn naar originaliteit en authenticiteit. Deze trend is natuurlijk al een paar jaar aan de gang, maar zet nu ook door naar het grote publiek. Het heeft betrekking op een breed scala van producten: reizen, mode, food. Kleine (web)winkels kunnen hiervan profiteren, en in hun kielzog zeker kleinschalige producenten langs de batikroute, in Afrika, India en Indonesië. En dit verklaart wellicht ook de teloorgang van winkels als V&D.
Fair trade Factory in Tanzania maakt theemutsen voor onze shop Butik Batik

zondag 10 januari 2016

de olifant als symbool

We hebben nieuwe sarongs binnen met typisch hindoestaanse olifant figuren. Deze sarongs komen niet voor niets uit Bali, het eiland waar het hindoeïsme nog steeds een stevige basis heeft. In het algemeen gesproken dient de olifant als symbool voor kracht, trouw, goede herinnering, geduld, verstandigheid en huwelijkstrouw*.
één van onze nieuwe sarongs met olifantenfiguren
Vooral in het hindoeïsme speelt de olifant een vooraanstaande rol: hij is er het symbool van de kracht van de heilige wijsheid, van verstandigheid, van koninklijke waardigheid en onoverwinnelijke macht; daarnaast van lang of eeuwig leven, onsterfelijkheid en de overwinning op de dood. Er zijn meerdere goden met olifanten verbonden: Ganesha, de god van de schrijfkunst en de wijsheid, wordt afgebeeld met een olifantenkop; Indra, de behoeder van het oosten, rijdt op een witte olifant, en de hele wereld wordt gedragen door olifanten.
In het Boeddhisme is de olifant heilig, omdat het een witte olifant was die de geboorte van de Boeddha aankondigde. Hij symboliseert ook de onthechting van de boddhisattva (= boeddhistische monnik die de verlichting heeft bereikt). De olifant symboliseert geduld, liefde en goedheid.
*Deze informatie is gebaseerd op www.heiligen.net

vrijdag 8 januari 2016

zaterdag 2 januari 2016